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06.02.2006
Le pouvoir de discriminer vers la beauté
Il y à quelques jours de celà j'assistais à une étude biblique sur la Genèse et l'animateur nous a mentionné un fait :
"Pendant des siècles les chrétiens fondamentalistes ont utilisé le chapitre 9 et versets 23 et 24 de la genèse comme justifiant l'Apartheid, la vente des esclaves, le trafic d'êtres humains, la privation des droits civiques des noirs, l'inégalité entre les races. C'était vrai en Afrique du Sud, c'était vrai dans le Sud des Etats Unis (et dans certaines têtes c'est encore vrai)."
La Genèse, la Parole de Dieu, était alors prise comme prétexte, pour justifier des préjugés anciens.
Il est certainement moralement plus confortable de procéder à des discriminations envers les africains quand une église donne sa caution morale et appuye par ses enseignements une discrimination et quand elle reçoit et propage un enseignement discriminatoires, les chrétiens qui soutenaient ces positions avaient bien été éduqués par quelques écoles du dimanche.
Rejeter l'Apartheid dans les années 1980, comme l'a fait Desmond Tutu, comme un "acte anti-chrétien" relevait d'un grand courage moral, d'une grand puissance d'insurrection
Des gens qui étaient considérés comme moins que des parias, l'histoire a fait des partenaires honorables, mais je ne reviendrai pas sur l'histoire de l'Afrique du Sud.
Et aujourd'hui où en est l'état des églises chrétiennes vis à vis des discriminations?
Certains "chrétiens" prennent ils encore pour prétexte la "Parole de Dieu" ou la "Tradition" pour justifier des discriminations envers les homosexuels? Une situation qui ne dépend pas d'un choix moral, d'après du moins ce que l'on sait d'après les sciences humaines et biologiques.
L'Archevêque Desmond Tutu disait "Personne ne choisit d'être homosexuel, c'est aberrant, personne ne le ferait étant donné la dose d'homophobie contenue dans nos sociétés".
Les préjugés et discrimination a toujours été le problème des église chrétiennes.
Au 1er siècle (En ne reprenant que le livre des actes) il y avait un mépris entre Juifs et Samaritains, l'inclusion d'un Eunuque (6eme chapitre des Actes des Apotres) dans la communauté chrétienne ne pose t'elle pas quelque problème quand à l'application du 23eme chapitre du Deuteronome, les Héllenisants étaient ils toujours bien vus des Hébraïsants?.. et je pourrais multiplier les exemples.
La question de l'égalité hommes-femmes, la question de l'égalité entre les races sont des débats récents, il existe de nombreux textes que certains utilisent pour justifier une politique de discrimination, mais au fonds c'est leur choix personnel de justifier les discriminations.
André Gounelle disait que "le fait de se croire libéré de toute responsablité morale par l'application d'un texte c'est du fondamentalisme".
L'homophobie ne serait elle autre chose qu'une forme de racisme? Une manière de trouver un bouc émissaire , une responsabilité d'une société qui va mal et qui cherche des "coupables". Le Moyen Age désignait des minorités religieuses, avons nous beaucoup changé?
Au delà de la race, au delà de la religion, au delà de la culture il y à de la beauté à l'intérieur de chacun d'entre nous (c'est ce que dit le texte de cette affiche).
14:30 Publié dans Ce sont les questions qui font avancer | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : Anglicanisme, racisme, inclusivité















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